Identificar a audiência para o Alcorão

audiência do Alcorão é universal, sem limitação no sexo, cultura ou crenças religiosas. No entanto, o Alcorão aborda especificamente seis grupos gerais de pessoas em várias passagens e em comprimentos variados:

• Humanidade: Estes versos têm, normalmente, ensinamentos universais, avisos e alvíssaras. Tais passagens geralmente começam com "a humanidade O" ou "Ó filhos de Adão". Você encontra a maioria destes endereços nos períodos anteriores da revelação, conhecidas como capítulos de Meca.
• crentes: Estes versos abordar o comportamento muçulmano e etiqueta e muitas vezes introduzir uma lei. Você também encontrará avisos de cair no caminho errado e boas novas para aqueles que são firmes e paciente na fé. Tais passagens geralmente começam com "Ó vós que credes" ou terminar com "isto é para aqueles que acreditam."
• Povo do Livro: O Alcorão dá muita atenção aos judeus e cristãos como destinatários de revelações anteriores. Quando o Corão aborda ambas as comunidades religiosas, ele usa o termo "Povo do Livro". O Alcorão usa histórias dos profetas respeitados que todas as três religiões compartilham para lembrar as pessoas do Livro sobre a mensagem universal de submissão a Deus sozinho.
O Alcorão, por vezes, aborda cada grupo separadamente. Por exemplo, após a migração histórica da comunidade muçulmana no início da cidade de Meca para a cidade de Medina, o Profeta Muhammad interagiu com tribos judaicas em discussões e debates sobre a revelação do Alcorão. O Alcorão contém várias passagens que responder às perguntas dos judeus e também destacar algumas das tensões que existiam entre as duas comunidades.
• Os hipócritas: O Alcorão encontra hipocrisia detestável e usa uma linguagem forte para condená-lo. Normalmente estes versos alertam sobre o que espera hipócritas na outra vida e chamar essas pessoas a mudar os seus hábitos de hipocrisia na crença verdadeira.
• Rejeitam a fé: O Alcorão fala extensivamente sobre aqueles que rejeitam a mensagem do Alcorão com argumentos filosóficos e avisos de descrença.

Referindo-se a essas pessoas como "infiéis", ou ainda pior, "infiéis", é um erro de tradução séria do conceito corânico de descrença. A palavra usada em árabe é Kafir, que é um termo muito abrangente, mas em sua essência significa alguém que é ingrato. Do ponto de vista do Alcorão, o maior ingratidão é rejeitar a verdade do Criador (Deus) depois de ter sido manifestada. No entanto, alguém que nunca tenha ouvido a mensagem do Alcorão, ou apenas uma deturpação de seus ensinamentos, nunca teve a oportunidade de aceitar ou rejeitar. Portanto, "rejeitador de fé" ou "negador de sinais e as bênçãos de Deus" são traduções mais precisas deste termo corânico.
• O leitor: Ao ler o Corão, você pode literalmente encontrar-se ter uma conversa com a Escritura como perguntas instigantes vir para cima, um após o outro. Em um capítulo só o Alcorão pede 31 vezes ", pois, quais das mercês do vosso Mantenedor você vai negar?" (55) Depois de contar as bênçãos que vêm de Deus para a humanidade.
O Alcorão também coloca questões para capturar a atenção de seus leitores de uma maneira íntima, como "Será que Ele não te encontrou órfão e lhe deu abrigo? E achou que perdeu no seu caminho, e te guiou? E encontrei em falta , e lhe deu suficiência? " (93: 6-8).