Os abolicionistas chave: liderar o movimento Antiescravismo

Alguns dos defensores abolicionistas negros mais francos, ou abolicionistas, eram escravos fugitivos ou antigos. No entanto, os afro-americanos nascem livres também identificado com a luta contra a escravidão. Embora afro-americanos lideraram seus próprios esforços para acabar com a escravidão, o país era predominantemente branco. Portanto, abolicionistas brancos e seus recursos foram fundamentais no combate à escravidão fim.

Dois desses abolicionistas, Anthony Benezet e William Lloyd Garrison, estavam entre figuras mais reverenciadas do movimento abolicionista. Esta seção fornece detalhes sobre um punhado dos muitos abolicionistas, tanto em preto e branco, que eram particularmente influentes na luta contra a escravidão.

Como os negros livres aumentaram os seus recursos, eles tornaram-se mais vocal e não apenas sobre o fim da escravidão, mas também sobre alcançar a verdadeira igualdade para afro-americanos. O último foi especialmente importante, uma vez abolicionistas brancos não necessariamente acreditam que os afro-americanos devem receber o mesmo tratamento que os americanos brancos.

Anthony Benezet

Anthony Benezet, cuja família fugiu religiosa perseguição na França, foi uma das primeiras figuras do movimento abolicionista. converter um Quaker que estudou África para melhor ajudar sua causa, Benezet escreveu vários panfletos antiescravocratas influentes. Dele Um breve relato dessa parte da África, habitada pelos negros (1762) ajudou líder antiescravista britânica Thomas Clarkson esclarecer a sua posição sobre a escravidão. O fundador do Metodismo John Wesley incorporou Benezet de Alguns relato histórico da Guiné (1771) em seus sermões na Grã-Bretanha contra o tráfico de escravos.

Benezet, uma força pioneira trás primeira sociedade abolição da nação mais conhecida como a Pensilvânia Abolição Society, também trabalhou horas extras para garantir a aprovação da Lei da Abolição Gradual da Escravidão pela Assembléia da Pensilvânia em 1780.

David Walker

Alguns abolicionistas, preto ou branco, combinado espírito revolucionário de David Walker, especialmente na década de 1820 quando as chamadas para a emancipação gradual prevaleceu.

Em 1829, David Walker, nascido na Carolina do Norte para uma mãe livre e um pai escravo, publicou seu altamente controverso Recurso de Walker. No dele Recurso, Walker elogiou escravos que se defendiam contra seus mestres. Numa altura em que muitos afro-americanos, mesmo os abolicionistas, absteve-se de defender a ação violenta e rebelde contra a escravidão, Walker ousou sugerir que os escravos matar seus mestres por sua liberdade.

Claro, isso assustou muitos proprietários de escravos que já temiam rebeliões de escravos. Ele também assustou muitos abolicionistas brancos que normalmente favorecidas emancipação gradual. endereço direto de Walker para escravizados e livres afro-americanos a levar a luta para a liberdade em suas próprias mãos, mesmo que isso significasse o uso da violência, distinguiu a sua Recurso a maioria.

A mensagem de Walker foi tão incendiária que uma recompensa de US $ 3.000 foi colocada em sua cabeça, e alguns estados do Sul ofereceu US $ 10.000 para quem o trouxe vivo. Em alguns lugares do Sul, aqueles pegos com Recurso de Walker arriscaram multas e prisão. Quando o escravo Nat Turner e outros mais tarde se rebelou, os sulistas brancos não culpava a escravidão para a rebelião, mas sim Recurso de Walker para encorajá-la.

Apesar dos riscos, Walker se recusou a esconder e, em vez produziu mais edições do tratado controversa. Pouco depois da terceira edição foi distribuída em 1830, Walker foi encontrado morto. Na altura, presume-se ser assassinato, mas muitos historiadores hoje acreditar que ele morreu de tuberculose.

William Lloyd Garrison

Nascido em Massachusetts, William Lloyd Garrison, orientado por publisher abolicionista Benjamin Lundy, inicialmente defendida pela emancipação gradual e os esforços suportados para resolver os afro-americanos na África. Na década de 1830, no entanto, ele apoiou a emancipação imediata e se distanciou da American Colonization Society.

Para reforçar sua recente defesa da abolicionismo militante, ou a abolição imediata da escravatura sem violência, Garrison lançou sua própria publicação antiescravagista, Libertador, em 1831. Garrison não relegar a sua marca do abolicionismo militante (também conhecido como Garrisonism) para seu jornal. Em vez disso, ele estabeleceu o New England Anti-Slavery Society em 1832 e liderou o americano Anti-Slavery Society, que começou a publicar a National Anti-Slavery Padrão em 1840.

Ao longo dos anos, Garrison rejeitou não só a escravidão, mas a Constituição também. Ele e Frederick Douglass não falava há anos, porque Garrison suportado queima da Constituição, que argumentou ele era um documento a favor da escravidão, enquanto Douglass favoreceu a usá-lo como uma ferramenta para acabar com a escravidão. Sem dúvida, a Câmara dos Representantes decisão '1836 a ignorar petições contra a escravidão, uma política que durou até 1845, só reforçou o ponto de Garrison.

Frederick Douglass

Nascido como escravo em Maryland em 1818, Frederick Douglass, mostrado na Figura 5-1, é talvez abolicionista mais conhecido da América. Uma das primeiras verdadeiramente proeminentes afro-americanos, tanto a nível nacional e internacional, Douglass, filho de mãe escrava que morreu quando ele tinha 7 anos e um homem branco desconhecido, aprendeu a ler e escrever em uma idade precoce. Situado na liberdade, Douglass, após uma tentativa de fuga falhou, finalmente conseguiu em 1838. Depois de passar um tempo breve em Nova York, onde ele também era casado, ele e sua nova esposa se estabeleceu em New Bedford, Massachusetts.

UMA Libertador assinante, Douglass foi ver seu editor William Lloyd Garrison falar em 1841 e impressionou Garrison que se tornou um mentor. Dias após essa reunião, Douglass fez um discurso próprio, e sua carreira como um mestre orador começou. Encorajados a escrever sobre sua experiência pessoal com a escravidão, Douglass publicou seu texto clássico Narrativa da vida de Frederick Douglass em 1845. Temendo que o texto poderia levar a sua re-escravização, Douglass foi para a Europa, onde lecionou na Inglaterra, Escócia e Irlanda.

De volta aos Estados Unidos, Douglass começou a publicar seu próprio jornal e desenvolver suas próprias idéias sobre a liberdade. Ele fez campanha incansavelmente para acabar com a escravidão e adquirir direitos iguais para os afro-americanos. Assim, tornou-se um titã dentro da comunidade Africano americano até sua morte em 1895.