Movendo-se para o Diálogo Religioso

A história do diálogo religioso envolvendo muçulmanos começou quando alguns dos primeiros califas patrocinado debates teológicos na corte entre muçulmanos e não-muçulmanos. Mais tarde, por períodos limitados de tempo, muita interação frutífera ocorreu entre os muçulmanos, judeus e cristãos em Espanha. Ainda mais tarde (século XVI), o imperador Mughal da Índia, Akbar, patrocinado diálogo religioso em sua corte e encorajou busca da verdade religiosa onde quer que ele poderia ser encontrado.

Nos tempos modernos, um movimento organizado para o diálogo religioso surgiu pela primeira vez na década de 1960. Um evento chave foi a "Declaração sobre a Relação da Igreja com as religiões não cristãs" produzidos pelo Vaticano Segundo (católica romana) Conselho em 1965. De acordo com o documento, a salvação era possível não só para os cristãos, mas também para judeus e muçulmanos . Começando na década de 1960, uma série de conferências de alto nível do diálogo inter-religiosas internacionais foram realizadas, alguns patrocinado por muçulmanos e outros, para os cristãos. Ocasionalmente, judeus e membros de outras religiões participaram.

institutos modernos que promovem o diálogo religioso incluem o Centro para o Entendimento entre muçulmanos e cristãos (na Universidade de Georgetown, em Washington, DC), o Centro Duncan Black McDonald para o Estudo do Islã e relações entre cristãos e muçulmanos (pelo Seminário Hartford, Connecticut), o Centro para o estudo do Islã e religiões muçulmana (da Universidade de Birmingham, na Inglaterra), a Fundação islâmica (em Leicester, Inglaterra), ea Martyn Instituto Henry (Hyderabad, Índia).

Nos Estados Unidos, existem movimentos inter-religiosos ativos, tanto a nível local e nacional. organizações nacionais, como o Alliance Interfaith, principalmente envolvidos cristãos, judeus e muçulmanos, mas de boas-vindas membros de outras religiões, também. Tais organizações tentam promover a tolerância religiosa tanto nacional como internacionalmente. No nível local, a maioria das grandes cidades têm uma organização local para promover o diálogo entre os membros de todas as religiões. As organizações locais quase sempre envolvem algumas organizações judaicas, cristãs e muçulmanas. Quando a cidade tem uma comunidade Baha'i, ele vai quase sempre desempenhar um papel de liderança em tais organizações. participação budista e hindu depende em parte da natureza dos grupos budistas e hindus específicas nas comunidades, mas é bem-vinda e procurados pela organização inter-religioso local. Tais organizações patrocinar diálogos em pequenos grupos nos lares dos membros, oferecer programas educacionais, mantenha casas abertas sobre os principais feriados religiosos nos locais de culto das organizações constituintes, e de outras formas de promover o diálogo religioso construtivo.

Princípios do diálogo

Participação numa organização inter-local é uma das melhores formas de conhecer pessoas de outras religiões, porque você não só saber mais sobre outras religiões, você também começa a conhecer pessoas de diferentes religiões a nível pessoal. Neste tempo de diálogo, tenha em mente as seguintes diretrizes:

• Praticando a justiça: Cada lado deve representar as crenças do outro lado de uma forma que os membros da outra religião pode afirmar tão precisos.
• Expressando empatia: Cada lado deve fazer um esforço honesto para apreciar o recurso da outra religião para aqueles que são atraídos para ele e para entender como funciona a religião para seus crentes e faz sentido para eles.
• Evitar mau uso de escritura: No diálogo, você não pode aplicar sua própria escritura para determinar o que é válido ou inválido sobre as crenças de outro lado. Se você fizer isso, não há diálogo acontece e cada lado cita seus próprios textos de prova.
• Permanecer aberto à mudança e desafio: Os participantes não querer simplesmente repetir a linha do partido de suas religiões, sem a braços com o que o outro lado diz. Caso contrário, nenhum diálogo ocorre e dois monólogos que passam uns aos outros durante a noite.
• Orientação clara de denúncias ou debates: No diálogo acontece quando um lado só quer denunciar as posições do outro lado. O diálogo não é um debate em que um lado tenta obter a mão superior.
• Mostrando reciprocidade: Aplicar os mesmos padrões para si mesmo, sua própria religião e as escrituras que você aplica à religião dos outros.
• Evitando condições prévias: Pré-condições declarar as questões mais cruciais como liquidado ou fora dos limites antes da discussão começa.
• Ser cauteloso de generalizações (positivos ou negativos): Estas ambiguidades obscuras e diferenças dentro de qualquer religião.
• Enfrentando francamente áreas de desacordo: Ter uma pele grossa e não se insultado com muita facilidade.
• Evitar o uso seletivo da Escritura, tradição e história quando se discutem questões: Um exemplo está citando apenas as passagens do Alcorão que falam sobre violência e comparando-as com apenas as passagens da Bíblia que falam sobre amor e paz - ou vice-versa.

O futuro das relações inter-religiosas

Em certa medida, o diálogo futuro é sempre afetada por acontecimentos políticos a nível regional e internacional. Perspectivas diferentes em cada país- por exemplo, atual conflito entre palestinos e israelenses não cria um clima saudável para o diálogo.

Pequenos grupos de pessoas de ambos os lados lutar pela paz, justiça e tolerância, mas tais ações são muitas vezes a oposição pela massa dos cidadãos de ambos os lados. Na Índia, hoje, as contínuas tensões devido à disputa sobre Caxemira e crescente nacionalismo hindu na Índia contraste com o início do século XX, quando muitos muçulmanos e hindus participaram juntos no movimento pela independência dos britânicos. Felizmente, neste momento, os contactos entre membros de várias religiões continuar a crescer nos Estados Unidos, e os líderes políticos nacionais defendem publicamente a tolerância religiosa.