Ateísmo religiosa

Não importa o seu ponto de vista, a ideia do ateísmo religiosa é provavelmente uma cabeça-girador em primeiro lugar. Se alguém disse # 147-religião, # 148- as chances são muito boas que # 147 Deus # 148- é uma das primeiras palavras relacionadas a pop em sua cabeça. Religião e Deus foram unidos no quadril desde o início.

Na verdade, uma pessoa pode ser um ateu que também considera si mesmo religioso. Basta manter Deus fora dele e você está bom para ir. ramos inteiramente não-teístas do hinduísmo e do budismo já existem há milhares de anos, e a religião Jain é completamente deuses-free.

Religião sempre incluiu muito mais do que o culto a uma divindade. Comunidade, a espiritualidade, a busca de sentido, ética, ritos de passagem, apoio mútuo, a chance de ter um bom cantar, a experiência de beleza e maravilha - todos estes têm sido parte integrante da instituição da religião.

Embora eles geralmente têm sido enquadrada em termos teístas, não um destes elementos assenta na ideia de uma divindade. Alguns acham mesmo que Deus fica no caminho da plena expressão da espiritualidade humana, uma ideia capturado no livro de escritor de ciência Chet Raymo Quando Deus é ido, Tudo é Santo.

Assim, mesmo que eles rejeitam a idéia de Deus, muitos ateus expressam o desejo de participar desses benefícios reais da comunidade religiosa em um Deus-opcional, ou mesmo caminho totalmente sem Deus. Alguns têm construído movimentos inteiros e denominações para que isso aconteça. Eles são os ateus religiosas.

O movimento Cultura Ética no ateísmo religioso

O movimento Cultura Ética, um desses experimentos na religião de Deus é opcional, foi fundada em Nova Iorque pelo professor e reformador social Felix Adler. Adler tinha sido treinado como um rabino, mas o seu primeiro sermão, dada a congregação de seu pai em 1873, tornou-se rapidamente o seu passado, quando ele estabeleceu um futuro para o judaísmo sem nunca mencionar Deus.

Quatro anos depois, Adler criou a Sociedade de Cultura Ética, dando uma série de palestras de domingo sobre questões éticas e formando uma comunidade solidária de humanistas religiosas (mas Deus-opcionais).

O movimento se espalhou gradualmente para incluir mais de 25 Sociedades éticas nos Estados Unidos, todos enfatizando # 147-obra antes credo # 148- - que o que as pessoas fazem é mais importante do que as pessoas acreditam. Muitos membros da Cultura Ética são theists- muitos são ateus. Todos são religiosos.

Universalists Unitárias em ateísmo religioso

1961 incorporação de Unitarianism e Universalismo, as duas denominações cristãs mais liberais da época, criou uma nova denominação credos com o nome de onze sílabas complicado de universalismo unitário.

UUs (como são chamados felizmente) não se reúnem em torno crença em uma divindade ou a autoridade de um texto sagrado, mas cerca de sete princípios que enfatizam valores humanos como a justiça, a dignidade, igualdade e compaixão compartilhada. Alguns UUs são crentes teístas de um tipo ou outro, enquanto que aqueles que se identificam como humanistas, ateus e agnósticos são religiosas sem Deus.

Judaísmo humanístico no ateísmo religioso

Em 1963, apenas dois anos após o nascimento do universalismo unitário, o rabino Sherwin Wine anunciou à sua congregação em Windsor, Ontário que ele não tinha acreditado na existência de Deus por algum tempo.

Wine convidou aqueles que desejavam fazê-lo a segui-lo na criação de uma congregação judaica não-teísta. Oito famílias fizeram.

Wine desenvolveu uma nova liturgia humanista que refletia a cultura judaica, identidade e história, enquanto ensinando ética humanista, tudo sem referência a Deus. Era o nascimento do humanista Judaísmo, um movimento religioso não-teísta que agora tem mais de 40.000 membros e é reconhecido como um dos cinco ramos principais do judaísmo.