A divisão que Criado católicos romanos e católicos ortodoxos orientais

Católicos ortodoxos e católicos romanos são o resultado do que é conhecido como o Cisma leste-oeste (ou Grande Cisma) de 1054, quando o cristianismo medieval dividida em dois ramos.

A divisão bizantina com o Catolicismo Romano surgiu quando o Papa Leão III coroou Carlos Magno, rei dos francos, como Sacro Imperador romano em 800. Do ponto de vista bizantina, este foi um tapa ao Imperador Oriental e do Império Bizantino em si - um império que tinha resistiram invasões bárbaras e confirmou a fé durante séculos. Depois de Roma caiu em 476, Byzantium foi o único vestígio do Império Romano.

coroação de Carlos Magno fez a redundante Imperador Bizantino, e as relações entre o Oriente eo Ocidente deteriorou até que uma separação formal ocorreu em 1054. A Igreja Oriental se tornou a Igreja Ortodoxa Grega, cortando todos os laços com Roma e da Igreja Católica Romana - a partir do papa à Sacro Imperador romano em baixo.

Ao longo dos séculos, a Igreja Igreja oriental e ocidental tornou-se mais distante e isolado pelas seguintes razões:

• Geografia: O Ocidente abrangeu a Europa Ocidental e as áreas norte e oeste do Mediterrâneo e do Oriente assumiu a Ásia Menor, no Médio Oriente e Norte de África.

• Ignorância: A Igreja bizantina sabia menos e menos Latina e ainda menos Latina tradição, e vice-versa. Assim, a maioria dos patriarcas de Constantinopla não poderia ler qualquer Latina, e a maioria dos papas em Roma não poderia ler qualquer grego. Bizantinos no Oriente usou pão levedado, em sua Divina Liturgia para simbolizar a Cristo ressuscitado, e latinos no Ocidente usou pão sem fermento, como foi usado por Jesus na Última Ceia.

• Diferentes teologias: Ambos eram válidas, mas cada um tinha a sua própria perspectiva. O Ocidente (Latim) foi mais prático e, apesar de acreditar plenamente na divindade de Cristo, colocando a tónica na sua humanidade quando retratando Jesus na arte - especialmente fazendo crucifixos realistas. O Oriente (Bizantino) foi mais teórica e, apesar de acreditar plenamente na humanidade de Cristo, com foco na sua divindade, que era muito mais misterioso.

• Personalidades e política: Michael Cerularius, Patriarca de Constantinopla, e o Papa São Leão IX não eram amigos, e cada um desconfiava do outro. Cerularius cruzou a linha quando ele escreveu em uma carta que o uso Latina dos pães ázimos era judeu, mas não cristão. Ele estava negando a validade da Eucaristia na Igreja Ocidental. Leo rebateu dizendo que os patriarcas tinham sido sempre fantoches dos imperadores bizantinos.

No final, o Papa Leão eo Patriarca Michael excomungado uns aos outros e suas respectivas igrejas. Mas mais de 900 anos depois, em 1965, o Papa Paulo VI eo Patriarca Atenágoras I de Constantinopla removido as excomunhões mútuas.

ramos ortodoxos orientais incluem o Ruthenian, Ucraniano, greco-católica, melquita, romeno, e igrejas bizantinas ítalo-albaneses. Além do Bizantino, católicos orientais também incluem maronita, copta ou caldeu Igrejas Católicas.

Em qualquer caso, o cisma que dividiu a cristandade bem no meio existe até hoje. Embora ambos os lados aceitar a validade das ordens de cada um e sacramentos, não existe inter-comunhão entre a Igreja Católica Romana e Ortodoxa Oriental. Isso significa que, normalmente falando, os católicos não estão autorizados a receber a Sagrada Comunhão em Igrejas ortodoxas, e, inversamente, os ortodoxos não deve receber a Sagrada Comunhão em Igrejas Católicas.