Enfrentando o Racismo e Sexismo: Mulheres Negras da América

A partir de meados dos anos 1960 ao início dos anos 1970, as mulheres negras estavam em uma posição difícil. Entre os direitos civis e movimentos feministas, de onde eles se encaixam? Eles tinham sido a espinha dorsal do movimento dos direitos civis, mas suas contribuições foram deemphasized como homens negros - muitas vezes emasculados pela sociedade branca - sentiu-se compelido a adotar papéis patriarcais. Quando as mulheres negras se reuniram para o movimento feminista, as mulheres brancas discriminado e dedicou pouca atenção às questões de classe que afetaram seriamente as mulheres negras, que tendiam a ser também pobre.

raça historicamente, as mulheres negras têm escolhido em detrimento de questões de gênero, uma escolha que foi especialmente pungente durante a Reconstrução quando os líderes do sexo feminino afro-americanos, como Frances Ellen Watkins Harper, apoiou a décima quinta alteração dando homens negros o direito de voto sobre as objeções de mulheres sufragistas brancas .

As mulheres negras têm uma longa feminista tradição que remonta a ativistas do século 19, como Maria W. Stewart e Sojourner Truth, bem como organizações como a Associação Nacional de Clubes de Mulheres coloridos (NACWC) e do Conselho Nacional das Mulheres Negras, fundada em 1896 e 1935, respectivamente. Eventos das décadas de 1960 e 1970, para não mencionar negros mudança de atitudes dos homens em relação ao papel das mulheres negras, com foco a conscientização em torno de novas preocupações, tais como raça, gênero e classe, e várias organizações tentaram abordar estas questões:

• O ANC (Ajuda às Crianças Carentes) Mães Anonymous de Watts e da Organização Nacional de Direitos de Bem-Estar (NWRO): Johnnie Tillmon foi um dos pioneiros de abordar as preocupações das mulheres negras pobres. Uma mãe bem-estar vivendo em Projetos Nickerson de Los Angeles, Tillmon ajudou a fundar ANC (Ajuda às Crianças Carentes) Mães Anonymous de Watts, em 1963. Ela foi posteriormente aproveitado para levar a Organização Nacional de Direitos de Bem-Estar (NWRO), fundada em 1966. Através destas organizações, Tillmon abordadas questões como a igualdade de remuneração para as mulheres, cuidar das crianças, e registro de eleitores.
• Comité de Libertação de mulheres pretas (BWLC): Nonviolent Coordinating Committee estudante (SNCC) membro Francis Beal foi um dos fundadores do Comité de Libertação da Mulher Negra (BWLC) em 1968. Em 1969, Beal ajudou a esclarecer as lutas das mulheres negras no influente ensaio "Double Jeopardy: ser negro e feminino ", que também apareceu na antologia marco 1970 A mulher negra, que marcou o início de uma nova onda de escritoras negras. Beal identificou o capitalismo como um fator chave para o abismo entre homens e mulheres negros. Durante o início da década de 1970, o BWLC evoluiu para Aliança das mulheres do mundo o terceiro.
• National Organization for Women (NOW): Reverendo Dr. Anna Pauline (Pauli) Murray é um co-fundador da organização feminista mais proeminente do país, a Organização Nacional para as Mulheres (NOW), fundada em 1966.
• A Organização Nacional Feminista preta: Enquanto muitas mulheres negras permanecem ativos em organizações feministas principais somente, outras mulheres negras criaram organizações destinadas a resolver preocupações específicas das mulheres negras com mais eficácia. A Organização Nacional Feminista preta lançada em 1973 com o objetivo específico de incluindo mulheres negras de todas as idades, classes e orientação sexual. Embora e organizações similares não sobreviverá a década de 1970, o legado do feminismo negro vive.

Em 1983, Alice Walker cunhou o termo womanism, uma ideologia feminista que aborda a história única da mulher negra de opressão racial e de gênero. As mulheres, como Angela Davis- professor de direito Kimberl Crenshaw- acadêmicos Patricia Monte Collins, Beverly Guy Sheftall, e Bell ganchos- e historiadores Darlene Clark Hine, Paula Giddings, e Deborah Cinzento Branco têm se expandido muito o contexto no qual as mulheres negras e sua história e activismo são discutidos ressaltando as questões das mulheres negras relacionados à raça, gênero e classe.