Reagindo à Reforma: O Concílio de Trento

Alessandro Farnese tornou-se o Papa Paulo III em 1534 e imediatamente ficou cara-a-cara com a Reforma Protestante. À primeira vista, Paul parecia muito parecido com seus antecessores: nascido em uma rica família romana, bispo a 20, cardinal em 25. Mas, em seguida, Paulo teve uma crise de meia idade e decidiu que se ele ia ser um bispo e cardeal, ele deve fazê-lo corretamente. Assim, Paulo passou por todo o processo de ordenação de novo, mas desta vez para real, na verdade lendo Agostinho e Tomás de Aquino e dizendo suas orações como se ele queria dizer-los. Depois de se tornar o Papa, Paul nomeado reformadores para posições importantes na Igreja e criou uma comissão especial para investigar se as mudanças na Igreja eram necessários.

Quase todo mundo na Igreja concordaram que a reforma era necessária, mas eles tinham idéias muito diferentes sobre a forma que essas melhorias devem tomar.

Paul III finalmente decidiu convocar um Conselho Geral. Organizando este Conselho levou algum tempo por causa de toda a luta entre o imperador eo rei da França, mas em 1542, Paul avistou uma janela e agarrou-a. O Papa convidou todos os bispos, arcebispos, cardeais e universidades da Europa para enviar representantes a um Conselho Grande Igreja, a ser realizada em Trento, no norte da Itália.

Alguns historiadores chamam as mudanças na sequência do Conselho Igreja Reforma Católica - a Igreja se reformando. Outros vêem o evento como o tempo em que a Igreja lançou o seu contra-ataque - o Contra reforma.

O Conselho realizou três sessões, com uma interrupção bastante importante no meio:

1545-1547: Primeira sessão: desculpas, minutos e os problemas decorrentes. Basicamente, o Conselho disse que tudo o que a Igreja disse e fez foi certo, mas eles não eram tão certo sobre se os bispos realmente deveria visitar seus bispados (diocese) pelo menos uma vez.

1551-1552: Segunda sessão: ainda no ponto 3 agenda. O Conselho resolvido a posição da Igreja em comunhão, mas ainda não podia decidir sobre esses bispos e seus bispados.

1555-1559: No Conselho: uma pausa conforto de quatro anos. Em 1555, o cardeal Carafa (que tinha sido encarregado da Inquisição) tornou-se o Papa Paulo IV. Paul IV pensou que tinha sido de ar quente o bastante jorro de Trent, e ele não reunir o Conselho. Paul tinha uma grande unidade na disciplina e garantiu que um número crescente de títulos terminou no Índice de livros proibidos da Igreja.

Paul IV genuinamente queria reformar os abusos da Igreja, e só fui sobre isso de uma forma diferente de Paulo III. Paul IV morreu em 1559, e os reformadores deram um suspiro de alívio.

1562-1563: Terceira sessão: Esta terceira sessão resumiu tudo para cima no definitiva Tridentina (Que significa "a partir de Trento") decretos:

  • Uma única e uniforme Latina Missa Tridentina para uso em todo o mundo - e todos os domingos, também, não apenas o Natal ea Páscoa. A Missa Tridentina permaneceu inalterada até os anos 1960.
  • Um novo e melhorado tradução da Bíblia.
  • Bispos devem viver em seus bispados e check-up em seu clero regularmente. E o Vaticano será verificar para ver que eles já fizeram isso.
  • Clero deve pregar um sermão adequado a cada semana - e cada diocese deve ter um seminário para treiná-los em como fazê-lo. (Pregação era os protestantes 'cartão- trunfo assim, marcando bem aqui era essencial.)
  • PROIBIDO: Vendendo relíquias, vendendo indulgências, concubinas sacerdotais.

O tridentinas decretos tinham a intenção de fazer o catolicismo uma experiência muito mais intensa pessoal, em vez de apenas um conjunto de rituais mecânicos. A Igreja começou a correr fora de um Catecismo impressa, explicando o que os católicos acreditam em um FAQ style- este texto ainda está em uso hoje. Católicos foram confessar-se mais vezes e realmente fazer uma confissão completa das coisas. Para ajudar as pessoas a confessar, Carlo Borromeo, o Arcebispo carismático de Milão, projetou o confessionário, com uma tela para que você não foram capazes de ver o rosto do padre claramente e ele não foi capaz de ver o penitant de.

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