Entender a salvação pela fé

A noção de que a salvação é totalmente de Deus e é o resultado de nada que alguém faz é difícil de entender. Para muitos, esta solução é muito fácil. A natureza humana quase nos exige a aderência alguma coisa no final. E muitos através dos tempos se sentiram compelidos a acrescentar sobre a mensagem central do cristianismo. Mas a Bíblia deixa claro que a salvação é sola gratia - somente pela graça. Como Efésios 2: 8-9 diz: ". Porque pela graça sois salvos, mediante a fé não é de si mesmo ou qualquer coisa que você fez, mas o dom gratuito de Deus." A salvação, portanto, é um dom gratuito da graça de Deus.

Quando uma pessoa aceita o dom da salvação, ele ou ela está a ser dito justificado - fez aceitável antes (ou feito justo com) Deus. O processo de ser declarado justo é chamado justificação.

Embora todos os cristãos concordam que a graça de Deus é o que salva as pessoas, eles discordam consideravelmente ao longo do qual o papel de uma pessoa é em todo este processo. Obviamente, um cristão precisa acreditar em Jesus Cristo, mas uma questão complicada tem sido sempre se a fé por si próprio é suficiente para a salvação. A Igreja Cristã é dividido sobre esta questão.

Os católicos acreditam que o dom da graça de Deus é recebida através da fé e participando dos sacramentos (como ser batizado, tendo comunhão, sendo confirmado na igreja, e confessar os pecados a um sacerdote). O batismo é particularmente importante e os católicos consideram que é um requisito fundamental para ser salvo.

A maioria dos cristãos ortodoxos acreditam que a salvação é mais um processo gradual no qual os humanos se tornam mais e mais parecido com Deus como eles participam com ele na obra da salvação. Protestantes ver o ato de rezar a oração do pecador como o gatilho que traz a salvação para a vida de uma pessoa. Em contraste, os cristãos ortodoxos normalmente colocar muito menos ênfase em um "evento de salvação" específico que começa a vida do cristão, concentrando-se sobre o que deve ser feito durante o curso da vida de uma pessoa para continuar na fé. Em outras palavras, enquanto os protestantes perguntar: "O que posso fazer para ser salvo?", Os cristãos ortodoxos perguntar: "O que posso fazer para ser a maioria salvou?"

Os protestantes acreditam na justificação sola fide (Somente pela fé). Em outras palavras, a fé em Jesus Cristo é tudo que é necessário para salvar realmente uma pessoa. "Fé" ou "crença", neste contexto, não é simplesmente uma crença intelectual em Deus, mas sim algo muito mais profundo e mudança de vida do que o conhecimento cabeça. Protestantes apontam para vários versos em Atos e Romanos para fazer backup de sua reivindicação:

• "Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo." (Atos 16:31)
• "Esta justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo para todos os que crêem." (Romanos 3:22)
• "Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei." (Romanos 3:28)
• "Para o homem que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça." (Romanos 4: 5)

Os protestantes são muito desconfiado da W palavra que Paul fala tão alto contra no livro de Romanos - trabalho. É por isso que eles não concordam com o link Católica entre os sacramentos e salvação e o laço que os cristãos ortodoxos colocar em viver uma vida cristã com a salvação. Protestantes consideram a estes esforços sejam obras, puro e simples, uma vez que são ações que se leva para além da crença. Embora protestantes concorda com os católicos e cristãos ortodoxos que um cristão deve viver a sua fé (Filipenses 2:12), eles vêem a prática de "viver" como algo que é separado da própria salvação - um efeito do receber a salvação, ao invés de uma necessidade para receber a salvação.

Deixando de lado todos esses debates e nuances, aqui estão duas verdades fundamentais sobre a salvação ea fé que todos os cristãos concordam em:

• A fé em Jesus Cristo é essencial para ser salvo e justificado. Ver Efésios 2: 8-9.
• A verdadeira fé tem uma espinha dorsal. O Livro de James deixa bem claro que uma declaração de fé por si só não equivale a um monte de feijão, se não for apoiada por ação (Tiago 2: 14-26). Em outras palavras, se você vai falar por falar, você tem que andar a pé. Portanto, se alguém é verdadeiramente um cristão, sua vida vai ser caracterizado por uma fé crescente e, no longo prazo, vai viver de acordo com essa fé. No entanto, reconhecer que este é um consequência de fé, não uma condição.