Os sete pecados mortais da Igreja Católica

A Igreja Católica sustenta que sete vícios, em particular, levam a quebrar um ou mais dos Dez Mandamentos. Esses maus hábitos particulares são chamados os sete pecados capitais porque, de acordo com o catolicismo, eles são pecados mortais - pecados que matam a vida da graça santificante.

Papa Gregório, o Grande fez a lista, no século 6, e no século 14, Geoffrey Chaucer popularizou-los em seu Contos de Canterbury.

Os sete pecados mortais são

  • Orgulho: O amor próprio desordenado - um super-confiança e estima alta em suas próprias habilidades também conhecido como vaidade. Orgulho engana em pensar que você é a fonte de sua própria grandeza.

    Gostar de si mesmo não é pecado. Na verdade, é saudável e necessário, mas quando a auto-percepção não está em conformidade com a realidade, e você começa a pensar que você é mais importante do que você realmente é, o pecado do orgulho é elevar sua cabeça feia.

    O orgulho é a chave para todos os outros pecados, porque depois que você acreditar que você é mais importante do que você realmente é, você compensar isso quando os outros não concordam com o seu julgamento. Você racionalizar o seu comportamento e arranjar desculpas para mentir, enganar, roubar, insulto, ignorando, e tal, porque ninguém entende você gosta você Faz. Em sua mente, você está subestimado pelo mundo.

    A humildade é o melhor remédio para o orgulho. Catolicismo diz respeito a humildade de reconhecer que o talento é realmente um dom de Deus.

  • Inveja: Ressentindo boa sorte ou a alegria de outra pessoa. Catolicismo distingue dois tipos de inveja:

  • inveja de material é quando você se ressentem outros que têm mais dinheiro, talento, força, beleza, amigos, e assim por diante, do que você.

  • inveja espiritual é ressentindo outros que progredir na santidade, preferindo que eles fiquem em ou abaixo de seu nível em vez de ser alegre e feliz que eles estão fazendo o que eles deveriam estar fazendo. inveja espiritual é muito pior e pior do que a inveja material.

A Igreja sustenta que a mansidão, a bondade pode contrariar inveja.

  • Luxúria: Olhando, imaginando, e tratar os outros como meros objetos sexuais para servir os seus próprios prazeres físicos, e não como indivíduos feitos à imagem e semelhança de Deus.

    A Igreja Católica acredita que é normal e saudável a ser atraídos para e apreciar o sexo oposto. Isso não é a luxúria, e não é considerado um pecado.

    Castidade, a virtude que modera o desejo sexual, é o melhor remédio para a luxúria. Chastity cai sob a temperança e pode ajudar a manter o prazer físico com moderação.

  • Raiva: A súbita explosão de emoção - ou seja hostilidade - e pensamentos sobre o desejo de vingança. Você não tem nenhum controle sobre o que irrita, mas você tem controle sobre o que você faz depois de tornar-se irritado. Mesmo se alguém lhe faz mal - rouba-lhe, por exemplo - para evitar o pecado da ira, você não ir atrás do ladrão mesmo, que você deseja para a polícia para pegar o ladrão e por um tribunal para sentenciá-la a um castigo justo .

    Paciência, a virtude que lhe permite adaptar-se e suportar o mal sem abrigar quaisquer sentimentos destrutivos, é a melhor medida preventiva para a raiva.

  • Gula: Escolhendo para o excesso de consumir alimentos ou álcool. Desfrutar de um jantar delicioso não é pecado, mas intencionalmente comer demais para o ponto onde você literalmente ficar doente para o seu estômago é. Assim, também, ter uma bebida alcoólica agora e, em seguida, (desde que você não sofre de alcoolismo) é não pecadora aos olhos da Igreja. Mas beber a ponto de embriaguez é.

    transtornos alimentares legítimos, como a anorexia ea bulimia, não são gula. Eles são condições médicas que necessitam de tratamento e cuidados. A gula é voluntária e requer meramente auto-controle e moderação.

    periódico jejum, restringindo a quantidade de alimento que você come, e abstinência, evitando carne ou algum alimento favorito, são as melhores defesas contra a gula.

  • Ganância:O amor desordenado de e desejo de posses terrenas. Acumulando uma fortuna e tentando acumular a maioria das coisas é a ganância, às vezes chamado avareza. Próximo à ira, inveja e cobiça, mais crimes foram cometidos devido à ganância do que qualquer outro pecado mortal.

    Generosidade, é a melhor arma contra a avidez. Livremente dando algumas de suas posses de distância, especialmente aos menos afortunados, é considerado a antítese perfeita de ganância e avareza.

  • Preguiça: (Às vezes chamado acedia) É a preguiça - em especial quando se trata de oração e vida espiritual. A preguiça está sempre querendo descansar e relaxar, com nenhum desejo ou intenção de fazer um sacrifício ou fazer algo para os outros. É uma aversão ao trabalho - físico, mental e espiritual.

    A Igreja diz que o mau hábito de ser desatento no cultos religiosos e ser descuidado no cumprimento de seus deveres religiosos também é um pecado da preguiça.

    preguiça espiritual só pode ser superada pela prática da virtude da diligência, que é o hábito de manter focado e prestar atenção ao trabalho na mão - seja o trabalho de trabalho ou a obra de Deus.

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