Referências Chave a Maria na Bíblia

Mary é mencionado no Evangelho no início da vida de Jesus, desde a sua concepção, na Anunciação (quando Gabriel diz a Maria que ela está a tornar-se a mãe do Messias) para a Natividade (dia de Natal, quando Jesus nasceu) de Cristo, e também em outros momentos-chave.

O cumprimento dos Magi

Pouco depois do nascimento de Jesus e antes que a família foge para o Egito, Mary encontra os Magos ou três homens sábios que trazem presentes para o menino Jesus (Este evento é chamado Epifania). Um traz um presente de ouro, para representar a realeza de Cristo-um traz incenso, para representar a divindade de Cristo-e o terceiro traz mirra, para representar a mortalidade humana de Cristo (Mateus 2: 1-11).

Vendo o futuro

No oitavo dia após o seu nascimento, Jesus foi para ser circuncidado de acordo com a lei mosaica, e Maria e José levar a criança ao Templo em Jerusalém, onde ele também é apresentado para uma bênção. Enquanto estava lá, a família se reúne Simeão, um santo homem de idade que foi prometido por Deus que ele não vai morrer até que seus olhos ver o Messias. profetiza Simeon que Maria será perfurado por uma espada de dor como seu filho será a ascensão e queda de muitos em Israel (Lucas 2: 22-35).

Após a morte de Jesus na cruz na sexta-feira, um soldado romano empurra uma lança em seu coração, depois do que sangue e água fluir para fora. coração materno de Maria também deve ter sido ferido, emocionalmente falando, como ela, impotente assiste a provação horrível seu único filho permanece para a nossa salvação (João 19:34).

Temendo por uma criança perdida

Quando Jesus tinha 12 anos, ele foi pensado para estar ausente durante três dias (Lucas 2: 41-52) durante a Festa da Páscoa. É o pesadelo de uma mãe: seu único filho se foi, e você não tem idéia de onde ele é. Maria e José olhar freneticamente por três dias depois de deixar Jerusalém, apenas para encontrar Jesus entre os mestres religiosos, não só de ouvi-los, mas ensiná-los, também. Confrontando o Salvador adolescente, Maria pede a Jesus por que ele colocou seus pais por tudo isso ansiedade e preocupação. Jesus responde: "Por que você estava procurando por mim? Não sabíeis que eu devia estar na casa de meu Pai?" Como a profecia de Simeão e os presentes dos Magos, a resposta de Cristo à sua mãe fica com Maria, como a Escritura diz que "ponderou estas coisas no seu coração" (Lucas 2:51).

Após o incidente no templo, a Bíblia não diz nada mais de Jesus até que ele completou 30 anos e começou seu ministério público. Muito provavelmente, Jesus vivia com a sua mãe e trabalhou na oficina de carpintaria com José, porque em vários lugares na Bíblia, ele é chamado não só o filho do carpinteiro, mas também ele próprio um carpinteiro.

O primeiro milagre de Jesus

O primeiro milagre de Jesus veio a pedido de sua mãe. Jesus foi nos primeiros dias do seu ministério após 40 dias de jejum e oração no deserto. Maria vem a ele como um intercessor para a Igreja, buscando sua mediação. Jesus é o único mediador entre Deus eo homem, porque ele é humano e divino.

Maria e Jesus assistir a uma recepção de casamento, e Mary percebe que o vinho se esgotou. Casamentos, em seguida, eram muito parecidas com casamentos hoje: Enquanto a comida eo vinho continuou chegando, os convidados estavam felizes. Quando qualquer correu para fora, os convidados esquerda. Então Mary diz Jesus a situação ( "Eles não têm mais vinho") em João 2: 3, e ele responde misteriosamente: "Mulher, o que isso tem a ver comigo" (João 2: 4).

Se a história acabou ali, seria lógico concluir que Jesus repreendeu sua mãe. Quando olhou mais de perto e no contexto, é uma questão totalmente diferente. O texto original grego do Evangelho de João diz: gynai, ti emoi kai soi, que se traduz literalmente como "mulher, o que [é] para mim [é] para você", e do latim de Vulgata de São Jerônimo é o mesmo (quid mihi et tibi est mulier). Imediatamente depois que ele responde a sua mãe, ela diz aos garçons, "Fazei o que ele vos disser." Então Jesus ordena-los a tomar seis talhas de pedra (cada um segurando 20 a 30 galões), preenchê-los até a borda com água, e em seguida, despeje um pouco do vinho steward. O que ele tem um gosto não é água, mas o melhor vinho que ele já teve.

Ao pé da cruz

Depois de todos os seus discípulos abandoná-lo durante a sua crucificação e morte no Calvário, para salvar São João Evangelista, a mãe de Jesus, a Virgem Maria, fica ao pé da cruz. Sua presença dá-lhe conforto, mas, ao mesmo tempo, é uma causa de grande sofrimento. É um conforto, porque, na humanidade sagrada, Jesus tem o mesmo amor humano qualquer filho teria para sua mãe.

Ele também vê que a sua dor e sofrimento causa de sua dor emocional e sofrimento. O filho quer ver sua própria mãe em tal agonia? No entanto, é sua agonia física que faz com que sua agonia emocional. Sabendo que sua morte está pesando fortemente sobre sua mãe, Jesus dá sua única posse não roubado dele por seus perseguidores: sua mãe. Ele lhe dá a St. John, quando ele diz: "Eis a tua mãe" (Jo 19,27).

Silencioso de acordo com a Escritura, Maria não diz nada - apenas continua a ser um discípulo com Jesus até o fim. Depois de sua morte, ela toma seu corpo sem vida quando se trata da cruz e prende-lo amorosamente nos braços (como representado na Michelangelo Pieta).

A última aparição de Maria na Bíblia tem lugar no dia de Pentecostes, 50 dias após a Ressurreição de Jesus no domingo de Páscoa. Os Atos dos Apóstolos nos diz que Maria estava presente no mesmo Cenáculo que Cristo tinha usado antes na Quinta-feira Santa, quando se celebrou a Última Ceia com seus 12 apóstolos. Agora, cada um desses mesmos homens, juntamente com a Mãe de Jesus, vai experimentar a vinda do Espírito Santo sobre eles. A sua presença no que é considerado o nascimento da Igreja convenceu os bispos no Vaticano II para chamar Maria, Mãe da Igreja.

virgindade perpétua de Maria (antes, durante e depois do nascimento de Cristo seu filho) é uma doutrina da fé católica, assim como sua Imaculada Conceição e sua Assunção. Esses dogmas fluir a partir do mesmo dogma central que todas e quaisquer privilégios e honras dadas a Maria são baseadas unicamente em sua relação única com Cristo, seu filho.